Prædikenteksten til Sidste søndag i kirkeåret eller 26. søndag efter Trinitatis er Matt 25, 31-46: Verdensdommen. Matt 25 indeholder desuden Lignelsen om de ti brudepiger (prædikentekst til 2. søndag i Advent (II) Matt 25,1-13), og Lignelsen om de betroede talenter (Søndag Septuagesima (II) Matt 25,14-30). Matt 24-25 er taler, Jesus holder for sine disciple.
Matt 25 står i en interessant sammenhæng.
Matt 24, 1-31: De sidste tiders tegn og Jesu genkomst
Matt 24, 32-41: Lignelsen om figentræet
Matt 24, 42-51: Årvågne tjenere
Matt 25, 1-13: Lignelsen om de ti brudepiger
Matt 25, 14-30: Lignelsen om de betroede talenter
Matt 25, 31-46: Verdensdommen
Matt 26, 1-5: Beslutningen om Jesu død
Matt 26, 6-13: Salvingen i Betania
Matt 26, 14-16: Judas' forræderi
Matt 26, 17-29: Nadveren
Matt 26, 30-35: Forudsigelsen af Peters fornægtelse
Matt 26, 36-46: Jesus i Getsemane
Matt 26, 47-56: Tilfangetagelsen
Matt 26, 57-68: Jesus for rådet
Matt 26, 69-75: Peters fornægtelse
I kap 24 understreges det gentagne gange, at ingen kender dagen eller timen for, hvornår menneskesønnen kommer igen. Derfor skal man være opmærksom og ikke lade sig slå ud pga. ventetiden. Ventetiden er netop problemet for nogle af brudepigerne i kap 25, der ikke har forberedt sig på ventetid, og forvalter deres olie dårligt. Dårlig forvaltning sker igen mht. talenter. Ventetiden er ovre, og forvaltningen skal bedømmes - nogle har forvaltet godt, andre dårligt, der fældes dom over retfærdige og uretfærdige. Man skulle tro, dommen afsluttede alting og gjorde det ret klart, at man ikke skal forvalte dårligt med de betroede talenter; ikke desto mindre er dårlig forvaltning netop det, som Jesu egne disciple gør gentagne gange i kap 26 lige efter domstalen: først bliver disciplene fortørnede over kvindens ødselhed med olie (de forstod ikke, at hun gav til ham, der trængte), dernæst forråder Judas sin mester. Efter måltidet går de ud til Oliebjerget, hvor Jesus forudser, at alle disciplene vil svigte ham - ikke mindst Peter ved sin fornægtelse. En trøst er dog, at Jesus indstiftede nadveren for og spiste sammen med netop disse hyklere, syndere og forrædere. Disse disciple var ikke bedre end ludere og lommetyve.
Endnu en interessant detalje er, at man med fordel kan læse 24,1-31 i sammenhæng med 25,31-46. Derved bliver de mange små indskudte taler og lignelser understøttende eller udfoldelser af temaet i "de sidste tider - Jesu genkomst - verdensdom".
Matt 24, v1 Jesus forlod templet, og da han var på vej ud, kom hans disciple hen til ham og pegede på tempelbygningerne. v2 Men han sagde til dem: »Ser I alt dette? Sandelig siger jeg jer: Der skal ikke lades sten på sten tilbage, men alt skal brydes ned.«
v3 Mens han sad på Oliebjerget, kom hans disciple, da de var alene, hen til ham og sagde: »Sig os, hvornår dette skal ske, og hvad der er tegnet på dit komme og verdens ende?« v4 Jesus sagde til dem: »Se til, at ingen fører jer vild! v5 For der skal komme mange i mit navn og sige: Jeg er Kristus! og de skal føre mange vild. v6 I skal høre krigslarm og rygter om krig. Se til, at I ikke lader jer skræmme! For det skal ske, men det er endnu ikke enden. v7 For folk skal rejse sig imod folk, og land imod land, og sted efter sted skal der komme hungersnød og jordskælv. v8 Alt dette er begyndelsen på veerne. v9 Da skal de udsætte jer for trængsler og slå jer ihjel, og I skal hades af alle folkeslag på grund af mit navn. v10 Da skal mange falde fra, og de skal udlevere hinanden og hade hinanden. v11 Mange falske profeter skal stå frem og føre mange vild.v12 Og fordi lovløsheden tager overhånd, skal kærligheden blive kold hos de fleste. v13 Men den, der holder ud til enden, skal frelses. v14 Og dette evangelium om Riget skal prædikes i hele verden som vidnesbyrd for alle folkeslag, og så skal enden komme.
v15 Når I derfor ser Ødelæggelsens Vederstyggelighed, som der er talt om ved profeten Daniel, stå på hellig grund – den, der læser dette, skal mærke sig det! – v16 da skal de, der er i Judæa, flygte ud i bjergene; v17 den, der er på taget, skal ikke gå ned og hente noget i huset; v18 og den, der er ude på marken, skal ikke gå hjem og hente sin kappe. v19 Ve dem, der skal føde, og dem, der giver bryst i de dage. v20 Bed til, at jeres flugt ikke skal ske om vinteren eller på en sabbat. v21 For da skal der være en stor trængselstid, som der ikke har været magen til fra verdens begyndelse indtil nu og heller aldrig vil komme. v22 Og hvis de dage ikke afkortedes, blev intet menneske frelst; men for de udvalgtes skyld vil de dage blive afkortet.
v23 Hvis nogen da siger til jer: Se, her er Kristus! eller: Her er han! så tro det ikke; v24 for der skal fremstå falske kristus'er og falske profeter, og de skal gøre store tegn og undere for om muligt at føre selv de udvalgte vild. v25 Nu har jeg sagt jer det forud. v26 Siger de derfor til jer: Se, han er i ørkenen! så gå ikke derud. Eller: Se, han er i kamrene! så tro det ikke. v27 For som lynet kommer fra øst og lyser helt om i vest, sådan skal også Menneskesønnens komme være. v28 Hvor ådslet er, dér vil gribbene flokkes. v29 Men straks efter trængslen i de dage skal solen formørkes og månen ikke skinne og stjernerne falde ned fra himlen og himlens kræfter rystes. v30 Og da skal Menneskesønnens tegn komme til syne på himlen, og da skal alle jordens folkestammer jamre, og de skal se Menneskesønnen komme på himlens skyer med magt og megen herlighed. v31 Og han skal sende sine engle ud med høj basunklang, og de skal samle hans udvalgte fra de fire verdenshjørner, fra den ene ende af himlen til den anden.
Matt 25, v31 Når Menneskesønnen kommer i sin herlighed og alle englene med ham, da skal han tage sæde på sin herligheds trone. v32 Og alle folkeslagene skal samles foran ham, og han skal skille dem, som en hyrde skiller fårene fra bukkene; v33 fårene skal han stille ved sin højre side og bukkene ved sin venstre. v34 Da skal kongen sige til dem ved sin højre side: Kom, I som er min faders velsignede, og tag det rige i arv, som er bestemt for jer, siden verden blev grundlagt. v35 For jeg var sulten, og I gav mig noget at spise, jeg var tørstig, og I gav mig noget at drikke, jeg var fremmed, og I tog imod mig, v36 jeg var nøgen, og I gav mig tøj, jeg var syg, og I tog jer af mig, jeg var i fængsel, og I besøgte mig. v37 Da skal de retfærdige sige: Herre, hvornår så vi dig sulten og gav dig noget at spise, eller tørstig og gav dig noget at drikke? v38 Hvornår så vi dig som en fremmed og tog imod dig eller så dig nøgen og gav dig tøj? v39 Hvornår så vi dig syg eller i fængsel og besøgte dig? v40 Og kongen vil svare dem: Sandelig siger jeg jer: Alt, hvad I har gjort mod en af disse mine mindste brødre, det har I gjort mod mig. v41 Da skal han også sige til dem ved sin venstre side: Gå bort fra mig, I forbandede, til den evige ild, som er bestemt for Djævelen og hans engle. v42 For jeg var sulten, og I gav mig ikke noget at spise, jeg var tørstig, og I gav mig ikke noget at drikke, v43 jeg var fremmed, og I tog ikke imod mig, jeg var nøgen, og I gav mig ikke tøj, jeg var syg og i fængsel, og I så ikke til mig. v44 Da skal også de sige til ham: Herre, hvornår så vi dig sulten eller tørstig eller fremmed eller nøgen eller syg eller i fængsel, uden at vi hjalp dig? v45 Da skal han svare dem: Sandelig siger jeg jer: Alt, hvad I ikke har gjort mod en af disse mindste, det har I heller ikke gjort mod mig! v46 Og de skal gå bort til evig straf, men de retfærdige til evigt liv.«
Matt 25 står i en interessant sammenhæng.
Matt 24, 1-31: De sidste tiders tegn og Jesu genkomst
Matt 24, 32-41: Lignelsen om figentræet
Matt 24, 42-51: Årvågne tjenere
Matt 25, 1-13: Lignelsen om de ti brudepiger
Matt 25, 14-30: Lignelsen om de betroede talenter
Matt 25, 31-46: Verdensdommen
Matt 26, 1-5: Beslutningen om Jesu død
Matt 26, 6-13: Salvingen i Betania
Matt 26, 14-16: Judas' forræderi
Matt 26, 17-29: Nadveren
Matt 26, 30-35: Forudsigelsen af Peters fornægtelse
Matt 26, 36-46: Jesus i Getsemane
Matt 26, 47-56: Tilfangetagelsen
Matt 26, 57-68: Jesus for rådet
Matt 26, 69-75: Peters fornægtelse
I kap 24 understreges det gentagne gange, at ingen kender dagen eller timen for, hvornår menneskesønnen kommer igen. Derfor skal man være opmærksom og ikke lade sig slå ud pga. ventetiden. Ventetiden er netop problemet for nogle af brudepigerne i kap 25, der ikke har forberedt sig på ventetid, og forvalter deres olie dårligt. Dårlig forvaltning sker igen mht. talenter. Ventetiden er ovre, og forvaltningen skal bedømmes - nogle har forvaltet godt, andre dårligt, der fældes dom over retfærdige og uretfærdige. Man skulle tro, dommen afsluttede alting og gjorde det ret klart, at man ikke skal forvalte dårligt med de betroede talenter; ikke desto mindre er dårlig forvaltning netop det, som Jesu egne disciple gør gentagne gange i kap 26 lige efter domstalen: først bliver disciplene fortørnede over kvindens ødselhed med olie (de forstod ikke, at hun gav til ham, der trængte), dernæst forråder Judas sin mester. Efter måltidet går de ud til Oliebjerget, hvor Jesus forudser, at alle disciplene vil svigte ham - ikke mindst Peter ved sin fornægtelse. En trøst er dog, at Jesus indstiftede nadveren for og spiste sammen med netop disse hyklere, syndere og forrædere. Disse disciple var ikke bedre end ludere og lommetyve.
Endnu en interessant detalje er, at man med fordel kan læse 24,1-31 i sammenhæng med 25,31-46. Derved bliver de mange små indskudte taler og lignelser understøttende eller udfoldelser af temaet i "de sidste tider - Jesu genkomst - verdensdom".
Matt 24, v1 Jesus forlod templet, og da han var på vej ud, kom hans disciple hen til ham og pegede på tempelbygningerne. v2 Men han sagde til dem: »Ser I alt dette? Sandelig siger jeg jer: Der skal ikke lades sten på sten tilbage, men alt skal brydes ned.«
v3 Mens han sad på Oliebjerget, kom hans disciple, da de var alene, hen til ham og sagde: »Sig os, hvornår dette skal ske, og hvad der er tegnet på dit komme og verdens ende?« v4 Jesus sagde til dem: »Se til, at ingen fører jer vild! v5 For der skal komme mange i mit navn og sige: Jeg er Kristus! og de skal føre mange vild. v6 I skal høre krigslarm og rygter om krig. Se til, at I ikke lader jer skræmme! For det skal ske, men det er endnu ikke enden. v7 For folk skal rejse sig imod folk, og land imod land, og sted efter sted skal der komme hungersnød og jordskælv. v8 Alt dette er begyndelsen på veerne. v9 Da skal de udsætte jer for trængsler og slå jer ihjel, og I skal hades af alle folkeslag på grund af mit navn. v10 Da skal mange falde fra, og de skal udlevere hinanden og hade hinanden. v11 Mange falske profeter skal stå frem og føre mange vild.v12 Og fordi lovløsheden tager overhånd, skal kærligheden blive kold hos de fleste. v13 Men den, der holder ud til enden, skal frelses. v14 Og dette evangelium om Riget skal prædikes i hele verden som vidnesbyrd for alle folkeslag, og så skal enden komme.
v15 Når I derfor ser Ødelæggelsens Vederstyggelighed, som der er talt om ved profeten Daniel, stå på hellig grund – den, der læser dette, skal mærke sig det! – v16 da skal de, der er i Judæa, flygte ud i bjergene; v17 den, der er på taget, skal ikke gå ned og hente noget i huset; v18 og den, der er ude på marken, skal ikke gå hjem og hente sin kappe. v19 Ve dem, der skal føde, og dem, der giver bryst i de dage. v20 Bed til, at jeres flugt ikke skal ske om vinteren eller på en sabbat. v21 For da skal der være en stor trængselstid, som der ikke har været magen til fra verdens begyndelse indtil nu og heller aldrig vil komme. v22 Og hvis de dage ikke afkortedes, blev intet menneske frelst; men for de udvalgtes skyld vil de dage blive afkortet.
v23 Hvis nogen da siger til jer: Se, her er Kristus! eller: Her er han! så tro det ikke; v24 for der skal fremstå falske kristus'er og falske profeter, og de skal gøre store tegn og undere for om muligt at føre selv de udvalgte vild. v25 Nu har jeg sagt jer det forud. v26 Siger de derfor til jer: Se, han er i ørkenen! så gå ikke derud. Eller: Se, han er i kamrene! så tro det ikke. v27 For som lynet kommer fra øst og lyser helt om i vest, sådan skal også Menneskesønnens komme være. v28 Hvor ådslet er, dér vil gribbene flokkes. v29 Men straks efter trængslen i de dage skal solen formørkes og månen ikke skinne og stjernerne falde ned fra himlen og himlens kræfter rystes. v30 Og da skal Menneskesønnens tegn komme til syne på himlen, og da skal alle jordens folkestammer jamre, og de skal se Menneskesønnen komme på himlens skyer med magt og megen herlighed. v31 Og han skal sende sine engle ud med høj basunklang, og de skal samle hans udvalgte fra de fire verdenshjørner, fra den ene ende af himlen til den anden.
Matt 25, v31 Når Menneskesønnen kommer i sin herlighed og alle englene med ham, da skal han tage sæde på sin herligheds trone. v32 Og alle folkeslagene skal samles foran ham, og han skal skille dem, som en hyrde skiller fårene fra bukkene; v33 fårene skal han stille ved sin højre side og bukkene ved sin venstre. v34 Da skal kongen sige til dem ved sin højre side: Kom, I som er min faders velsignede, og tag det rige i arv, som er bestemt for jer, siden verden blev grundlagt. v35 For jeg var sulten, og I gav mig noget at spise, jeg var tørstig, og I gav mig noget at drikke, jeg var fremmed, og I tog imod mig, v36 jeg var nøgen, og I gav mig tøj, jeg var syg, og I tog jer af mig, jeg var i fængsel, og I besøgte mig. v37 Da skal de retfærdige sige: Herre, hvornår så vi dig sulten og gav dig noget at spise, eller tørstig og gav dig noget at drikke? v38 Hvornår så vi dig som en fremmed og tog imod dig eller så dig nøgen og gav dig tøj? v39 Hvornår så vi dig syg eller i fængsel og besøgte dig? v40 Og kongen vil svare dem: Sandelig siger jeg jer: Alt, hvad I har gjort mod en af disse mine mindste brødre, det har I gjort mod mig. v41 Da skal han også sige til dem ved sin venstre side: Gå bort fra mig, I forbandede, til den evige ild, som er bestemt for Djævelen og hans engle. v42 For jeg var sulten, og I gav mig ikke noget at spise, jeg var tørstig, og I gav mig ikke noget at drikke, v43 jeg var fremmed, og I tog ikke imod mig, jeg var nøgen, og I gav mig ikke tøj, jeg var syg og i fængsel, og I så ikke til mig. v44 Da skal også de sige til ham: Herre, hvornår så vi dig sulten eller tørstig eller fremmed eller nøgen eller syg eller i fængsel, uden at vi hjalp dig? v45 Da skal han svare dem: Sandelig siger jeg jer: Alt, hvad I ikke har gjort mod en af disse mindste, det har I heller ikke gjort mod mig! v46 Og de skal gå bort til evig straf, men de retfærdige til evigt liv.«
