teologi&kultur
  • Forsiden
    • Foredrag
    • CV
  • Artikler
    • Prædikener
    • Historie
  • Blog
    • Igangværende projekter
  • Slægt og samfund i Børsmose
    • slægtsarbejde på facebook
  • Hunderup og Vilslev sogne
    • Kongeåpastoratet
    • Kirkestatistik
    • Sognekalender (Vilslev og Hunderup)
    • Velkommen til nye borgere
    • Præster >
      • Arendse Dyssel
    • Kirker
    • Kirkeblade
    • Knud Langs mindelund
  • Konfirmander
  • Kontakt

Prædiken: Pinsedag

5/15/2016

0 Comments

 
Forleden dag fandt jeg min farmors stilhæfte, hvor hun skrev om dengang, hun rejste med tog til Haslev Højskole i 1913. Hun var datter af en hedebonde fra det flade Vestjylland, og hun skrev: "Det kan nok være, jeg fik mine Øjne lukket op, da vi kom længere over mod Østkysten af Jylland, hvor er der dog kønt der. Det saa saa morsomt ud, at Køerne gik og græssede paa de høje Bakker, jeg sagde til mine Rejsefæller, bare de dog ikke styrter paa Hovedet i Dalen, de lo selvfølgelig af mig og sagde: ”Du er maaske vant til at færdes paa det jævne.”"
 
Ja, de fleste af os er vant til at færdes på det jævne, selvom vi nok ikke længere forundres over, at køerne kan græsse på bakker uden at falde ned. Men måske pga. vores liv på det jævne har vi svært ved at forholde os til pinsetidens fejring af Helligånden, der er Treenighedens tredje person. Det kan synes at være noget flyvsk noget, og noget det er svært at få hånd om.
 
Helligånden har været med lige fra begyndelsen på det hele og ved de store fortællinger i Det Gamle Testamente; været med ved skabelse, ved syndefald, ved israelitterne flugt fra Egypten, og deres indtog i Israel. Helligånden har mest virket i det skjulte, men i Det Nye Testamente får den meget mere råderum og plads. Da Maria blev gravid, skete det på ord fra en engel, da Jesus blev døbt så Johannes en due, og da disciplene var forsamlet, så de tunger af ild. Jo mere, vi hører om Helligånden desto mere flyvsk synes den at blive – og den flyver, hvorhen den vil! I dag hører vi så Jesus sige, at Helligånden er en særlig talsmand, altså en repræsentant eller udsending fra Gud. Selvom Jesus fór til himmels ville Gud altså ikke forlade sine udvalgte, så Han blev nærværende i sin tredje person.
 
Som vi sagde i trosbekendelsen, tror vi på, at Gud er tre personer; Gud Fader, Gud Søn og Gud Helligånd. Verdens skaber er den almægtige Fader, og især Det Gamle Testamente kredser om Gud som Fader. I Det Nye Testamente kredses der om Jesus som Guds søn, der er verdens frelser. Og så mangler vi vel en bog om Helligånden, som er Den Helliges Ånd, det er Guds eget nærvær.
 
Men der er ingen selvstændig bog om Helligånden, og deri er en pointe: Faderens og Sønnens gerninger kan man skrive om, som man har gjort i Bibelens to dele, men Helligåndens gerning eller funktion kan ikke nedfældes i døde bogtaver, for Ånden er liv, og skal gøre Bibelens ord levende for os, så ordene giver mening, så vi kan tro på det, vi hører. Ånden gør levende, gør nyt; Ånden giver nyt mod og nye muligheder. Ånden vækker os, giver os troen, og driver os til at bekende vor tro – både med ord og gerninger, driver os til døbefont og alterbord, driver os til kirke og kirkeligt fællesskab. Ånden gør det døde levende - ja, gør de døde levende. Ånden er samlingskraft; vi kan komme fra forskellige folkeslag, forskellige sociale lag, vi kan se forskellige ud, have forskellige sygdomme og skavanker, være uenige om mange ting, men trods alt det, kan vi samles her i kirken, fordi vi drages hertil af én Ånd.
 
Det er ikke svært at blive noget højtragende og vidtløftigt, når man skal forsøge at sætte ord på Ånden. Men det er jo ikke fordi, vi ikke bruger ånd som et dagligt ord. En person kan have ånd over sig, og man kan være som grebet af ånden, når man handler med iver. Er man beåndet, er man talentfuld, men er man blot åndet, er man et mentalt svageligt væsen, og man kan få åndenød af at tænke på alle dem der i ånd er døde. Aviserne skriver om ånd og dannelse, og kritikken lyder, at vi lever i et åndløst samfund, fordi der er mere fokus på penge, politik og materialisme end menneskeligt samvær, fællesskab, litteratur, kunst og musik – ja, kort sagt: åndelige ting.
 
Begrebet ånd findes i mange religioner og filosofiske og politiske retninger. Ånd kan derfor betyde mange forskellige ting, men i kristendom og kirke betyder Ånd dog noget helt særligt. Når vi går ud af vore huse, går hjemmefra og finder sammen for at synge salmer, bekende den kristne tro, bede Fadervor, høre tekster fra Bibelen; når vi samles omkring dåb og nadver, så er vi drevet til det af noget, vi nok ikke altid selv kan gennemskue. Vi er sat i bevægelse, sat i gang med at gå på en vej, der ikke ender, en vej, der er mål-løst; vi når aldrig helt i mål, for så længe vi lever, er vi i bevægelse, undervejs og i forandring, og at være bevæget af Helligånden er at være os bevidste om vores vandring i forandring under Guds nåde. Selvom livet kan være hårdt og tungt.
 
I den første periode af kristendommens historie, lige efter at Jesus var død, opstået og fare til himmels, var kristendom forbudt i Romerriget, og mange kristne blev forfulgt og henrettet på de mest grusomme måder. Heldigvis er vi her til lands langt fra sådan en situation. Men uanset hvor meget modgang de kristne dengang mødte, og uanset hvor stor livsfaren var, forsamledes de om dåb og nadver, de mødtes i det kristne fællesskab for at finde trøst og styrke til at bevare troen, om det så skulle koste dem livet. For dem var et liv uden Kristus et dødt liv, et åndeløst levned og en tom tilværelse. Når de samledes fandt de styrke til at spredes, og i kirken fandt de trøst til på ny at gå hjem og virke dér. Forsamlingen dengang blev en stille måde at yde modstand imod den romerske trussel, og i dag er vores forsamling en stille modstand over for trusler mod kirken, om det så er bevægelser som ateisme, islamisme og materialisme, eller om det er angreb på os hver især med sygdom, undergang og følelse af fortræd mod vort liv.
 
Nogle gange kan man godt ærgre sig over, at Ånden ikke kan erfares med sanserne; men vi kan bruge billeder: ligesom vi kun kan se vinden, når trætoppene bevæger sig, kan man også kun se Ånden suse, når folk bevæger sig; bevæger sig til kirke, til dåb og nadver, til velsignelse og kirkeligt fællesskab. Når vi bevæger os til kirke, er det for igen at blive sendt ud i verden. Måske kan man sammenligne kirken med de livsvigtige organer som lunger og hjerte. Lungerne ilter blodet, og hjertet trækker blodet ind og pumper blodet det ud i kroppen hele tiden fra fødsel til død. I kirken får vi et pusterum, får ilt til krop og sjæl, så vi atter kan sendes ud i samfundet, det store legeme.
 
Disciplene fik tunger af ild, var brændende af iver, talte på mange sprog til mangfoldige folk, for det skulle understreges, at der er én treenig Gud til velsignelse for alle. De blev iltet med hellig ånd, for at gå ud i verden og give andre en hjælpende hånd. Vi bliver selv ved hver gudstjeneste og kirkelig sammenkomst iltet med Ånden igennem fællesskab og salmesang, gennem bønner og velsignelser. Iltet, så vi kan gå ud herfra og tage ansvar for at bringe liv og velsignelse til andre på det jævne. Amen. 

Læs bibeltekster til Pinsedag
Salmer: 
1. DDS 290: I al sin glans; 2. DDS 330: Du, som ud af intet skabte; 3. DDS 446:  O lad din ånd; --- ; 4. DDS 298: Helligånden trindt på jord; 5. DDS 477: Som korn fra mange marker; 6. DDS 725: Det dufter lysegrønt af græs
0 Comments



Leave a Reply.

    Arkiv

    January 2023
    December 2022
    November 2022
    October 2022
    September 2022
    August 2022
    July 2022
    June 2022
    May 2022
    April 2022
    March 2022
    February 2022
    January 2022
    December 2021
    November 2021
    October 2021
    September 2021
    August 2021
    July 2021
    June 2021
    May 2021
    April 2021
    March 2021
    February 2021
    January 2021
    December 2020
    November 2020
    October 2020
    August 2020
    July 2020
    June 2020
    May 2020
    April 2020
    March 2020
    February 2020
    January 2020
    December 2019
    November 2019
    October 2019
    September 2019
    August 2019
    July 2019
    June 2019
    May 2019
    April 2019
    March 2019
    February 2019
    January 2019
    December 2018
    November 2018
    October 2018
    September 2018
    August 2018
    July 2018
    June 2018
    May 2018
    April 2018
    March 2018
    February 2018
    January 2018
    December 2017
    November 2017
    October 2017
    September 2017
    August 2017
    July 2017
    June 2017
    May 2017
    April 2017
    March 2017
    February 2017
    January 2017
    December 2016
    November 2016
    October 2016
    September 2016
    August 2016
    July 2016
    June 2016
    May 2016
    April 2016
    March 2016
    February 2016
    January 2016
    December 2015
    November 2015
    October 2015
    September 2015
    August 2015
    July 2015
    June 2015
    May 2015
    April 2015
    March 2015
    February 2015
    January 2015
    December 2014
    November 2014
    October 2014
    September 2014
    August 2014
    July 2014
    June 2014
    May 2014
    April 2014
    March 2014
    February 2014
    January 2014
    December 2013
    November 2013
    September 2013
    August 2013
    June 2013
    April 2013
    February 2013
    January 2013
    December 2012

Powered by Create your own unique website with customizable templates.